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越早看的書在越下面,但最下面的是還沒整理的(每本書會有自己的 section title)。從這裡「畢業」的筆記可在別的地方找到: 影像的閱讀
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Jean Jacques Rousseau 盧梭 Essay on the Origins of Language 語言來源論 (找不到相關中文資料) 「就像情感是引發人類說話的第一動機,人類最初說出來的就是比喻(暗喻法)。最先產生的是圖像性的語言,確當的意義則是後來才找出來的。」 p25 所有這些現象都使牠們 (Bob: 動物園裡的動物) 變得邊緣化。牠們的生存空間是人造的。由此造成牠們慣於擠身到邊邊上去。(因為在這空間邊緣的外面,很可能會有真實的空間。)某些籠子內的燈光也同樣是人造的。無論如何,牠們的環境都是虛構的。除了牠們自身的倦怠無力或過度旺盛的活力之外,已經沒有什麼東西環繞在牠們四周。牠們沒有可以反應的對象--除了很短暫的餵食和很稀旱為牠們提供的伴侶之外。(因此牠們持續不斷的行為成了毫無對象的邊緣化行為。)最後,牠們的依賴和孤立已如此制約了牠們的回應,以致於牠們對週遭的任何事件--通常就是在牠們眼前的遊客們的形式--皆以邊緣化的方式來對待。(因此,牠們襲取了一種完全屬於人類的態度--漠不關心。) 我也想有這樣的描述能力,對這個現象的無助與制約居然能說得如此透徹。 百年相思
當誇飾以後的笑聲,戛然中斷,在彼此眼眸,我們看見空洞的憂慮與無力。 ~ 新春.台北城
望安島上任意放牧的牛群;剛從海中撈起的白色珊瑚,用指甲輕劃,會發出"箏"的聲響。夏日渡海,從望安到了將軍嶼,一個距離現代文明更遠的地方。有些廢棄的房舍,仍保留著傳統建築,只是屋瓦和窗欞都綠草盈眼了。島上看不見什麼人,可以清晰聽見鞋底與水泥地的摩擦,這是一個隔絕的世界呢!
轉過一叢叢怒放的天人菊,在某個不起眼的牆角,我被一樣事物驚住了--一具藍色的公用電話。 不過是一具公用電話,市區裡多得幾乎感覺不到;然而,當我想到當初設置的計畫,渡海前來裝置、架接海底電纜……那麼複雜龐大的工程,只為了讓一個人傳遞他的平安或者思念,忍不住要為這樣妥貼的心意而動容了。 每日遇見杜拉克
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