宁夏贺兰山岩画
Last edited September 30, 2007
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探寻贺兰山黑石峁岩画之谜

张涛 王燕


    也许,我们应该大胆猜测,在遥远的时代,当一艘外星飞船在这里坠落后,残存的外星人开始了在地球上的生活,那些游牧民族就是他们的后裔。于是,这里就成了他们祭祀祖先的圣地,那些岩画,就是他们留下的最早的华夏文字…… 

    “岩石报章” 

    当我们穿越的脚步开始迟滞,黛青色的山峰继续向远方奔驰而去。虽是正午,炙热的阳光将我们笼罩,一个巨大的不解之谜进入我们的视线里,不远处,一堆黑色的石头散射出晶莹的光泽,和四周灰白色的山石形成鲜明的对比,一种神秘的气息在时空里穿梭,贺兰山黑石峁岩画群,就这样为我们打开通向未知之地的大门。 

    亘古以来,贺兰山就是我国北方古代少数民族繁衍生息、劳动创造的地方,匈奴、鲜卑、敕勒、突厥、党项……一个个游牧民族在这里繁衍,生息:汉、唐、西夏……一个个朝代在这里留下血与火的历史的硝烟。这里,曾经有过灿烂的文化艺术;这里,更有那些远古的先民们以杰出的才华、丰富的想象力,用简陋粗糙的工具,在坚硬的贺兰山的巨石上刻下的难以磨灭的手迹。我们也许不敢断定他们就是艺术家,但他们给后人留下的文化遗存却是丰富的,这就是被人们称为“岩石报章”的贺兰山岩画。 

    隐秘之地 

    据有关资料记载,宁夏贺兰山岩画已勘定过的有2000处之多,单单石嘴山市境内就占了近1/4,沿贺兰山东麓石嘴山境内的麦如井、黑石峁、韭菜沟、翻石沟、大小树林沟、红果子口、归德沟、白芨沟、大小西峰沟内,保存最好的为黑石峁岩画群。一般人们都知道银川的贺兰口岩画,然而,藏珠于石嘴山市境内的神秘的黑石峁岩画群却一直默默无闻,不为人们所知晓。 

    黑石峁位于贺兰山脉的石嘴山市西北约8公里的小枣沟内,这里山峦起伏,地势险峻,平均海拔在1400米以上,崖边、沟底小草丛生,周围有稀疏的野酸枣树。由于其周围山石全是灰白色,唯独此处山头似天外飞来的一块巨大陨石,故名黑石峁。 

    到黑石峁其实有一条很方便的道路,从石嘴山市大武口乡的小枣沟进入就可以直接到达。笔者选取了另一条比较难走、需要攀山的路线,即从郑记沟进入(为了看那座保存完好的烽火台)。在一个炎热的上午,我们进入贺兰山,向黑石峁进发。翻过郑记沟,再穿越几座山,在穿山的途中,一位当地人告诉我们,黑石峁俗称黑石峁圪垯,当年宁夏军阀马鸿奎的一批金银财宝被土匪劫走后就埋在这里,到现在还有一些人到这里来寻宝呢。 

    天外来石? 

    经过大约4个小时,就到了海拔1400米的黑石峁背后,在刺目的阳光下向山顶远远望去,黑石峁很平缓,很多不规则的、大大小小的黑石头群在风声里默默地矗立着,和我们之前想象的陡峭的山崖截然不同,这个黑石峁和贺兰山其他的岩画群有什么不同呢? 

    登上黑石峁山顶,也就知道了这座山被人们称之为黑石峁的原因。山顶上布满了黑色的石头,并不规则地向下延伸。或许是因为风雨的侵蚀,这些黑石大块的不是很多。黑石的石质坚硬细腻,色黑如墨,特别光滑,而且泛着油光,触摸起来感觉不到普通石头的那种粗糙。让我们感到奇怪的是,整个黑石峁只有山顶上的石头是大块大块的,越往下,这种黑色的石头就越小了,到了山脚下,黑石就消失了,取而代之的就是极其普通的和四周一样的贺兰山灰白色的地貌了。整个黑石峁山被四周连绵不绝的山峰包围着,在山风的吹拂下,给人以十分神秘的感觉。黑石峁这样的地貌是如何形成的? 

    在黑石峁山顶,第一个想法就是这里的黑色石头是不是来自太空的陨石。在远古时期,缺乏工具的游牧民族要想把这些巨大的黑色石头搬上山可是个大工程,更何况贺兰山东麓自古就是惯于马背生活的游牧民族生息繁衍的地方,先后有猃狁、匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、党项、吐蕃、蒙古等少数民族在这里生存养息,依据他们的生活习惯,不太可能把这些石头往山上搬。因此,“陨石说”应该是比较合理的解释。 

    关于黑石峁黑色石头的来历,还有一个说法,认为这里的黑色石头是外星人或“天外来客”的飞船在这里坠落后形成的,这个假说也有一定道理,但是我们查阅了相关历史资料,对黑石峁的记载很少。而且奇怪的是,在黑石峁里转来转去,我们的衣服上竟然没有沾上一点黑色。把这些黑色石头拿在手中,这些黑石还特别光滑,很干净。更为奇怪的是,黑色仅为厚约12毫米的一层表皮,而其内洁白如玉,岩画凿刻其上,画面黑白分明,刻痕异常清晰,岁月千载,图像犹新。也有专家考证,说黑石峁石黑如墨,是因为岩漆所致。然而,黑石峁四面峰峦叠障,布满红砂沉积页岩,唯有这一座山峰,在阳光照耀下,黑色的石头闪闪灼目,又是为何呢? 

    亘古谜团 

    黑石峁岩画是1984年6月23日石嘴山市文物普查队在位于大武口乡贺兰山小枣沟内的黑石峁发现的,当时一共发现了古代岩画60余幅,可辨认的图像170个。画幅最大的宽210厘米,最小的不足20厘米,画面大都清晰完整。这里的岩画内容大都以动物为主,有《群羊图》、《猛虎图》、《恶狼图》、《群鹿图》等,还有反映当时社会生活的《祈祷图》、《战争图》、《双人舞图》,线条古朴流畅,粗率遒劲,造型优美,洋溢着特有的美,又带有几分浪漫而神秘的意味,体现了古代北方游牧民族强悍、勇敢、粗犷的性格,生动地反映了当时的游牧生活,富有极强的浪漫主义色彩。 

    的确如此,在黑石峁山顶,岩画非常多,主要分布在山梁靠近顶部的南北两坡及山顶上。石面最大的数米有余,小的仅仅10余厘米。稍微留心一下,会发现你身边的石头上都刻有大大小小的岩画,但是笔者看到的比较清晰的岩画却不多,因为风吹日晒和人为的破坏,这些岩画有许多已经模糊不清。还有的岩画由于岩石表面呈紫黑色,画面自然侵蚀已久,刻痕内的颜色与石面颜色基本一致,只有在阳光的照射下才能若明若暗地看出图案轮廓。同去的朋友告诉我,这里小的岩画也有不少,现在已经很少见了,估计是被人拿走了。最可笑的是,在一块较大的岩石上,不知是谁竟刻了一个很现代的火箭!和四周的岩画一道,形成了巨大的反差,真是令人啼笑皆非!所幸的是这里最大的和最有名的高1.23米、宽1.085米的《群羊图》还没有被完全破坏。《群羊图》画面黑白分明,刻痕异常清晰,画面上共有7只羊,大羊长50厘米,小羊长仅几厘米,神态各异,栩栩如生,整个画面构思巧妙、气氛和谐,从一个侧面反映了古代游牧生活的宁静与安适。 

    在黑石峁,我们看到了黑石峁岩画中最典型的作品之一《双羊图》,两只造型相同、形体较大的山羊,两对大角长而弯曲,臀部都塑造成直线,形体又采取花格图案的表现方法,粗犷中见工整,自然中显优雅,在整个黑石峁岩画中最引人注目。然而,就是因为这幅岩画的艺术价值特别高,《双羊图》所遭受的破坏就最严重。由于被人拓片的次数过多,一些图案已经很模糊了,最严重的是整块石头已经出现了明显的裂纹,如果不加以保护,这幅岩画过不了多久就会碎裂和消失。还有一幅在黑石峁岩画群中比较少见的《双人舞》岩刻,两人并排,好像一男一女,有头饰和尾饰,手臂上举,两腿分开,呈骑马蹲裆式,也是因为拓片过多的原因出现了明显的裂纹,我们不难预料它的最终结局。 

    在查阅相关资料时,我们发现一个很有意思的现象,石嘴山境内的岩画,与内蒙古海渤湾岩画竟然隔黄河相对,黑石峁岩画最为集中,这让我们不仅浮想联翩。也许,在远古时代,黑石峁曾经是北方游牧民族崇拜的圣石,他们在这里举行祭祀和朝拜活动,于是,令我们后人叹为观止的黑石峁岩画就这样诞生了。也许,我们更应该大胆地这样猜测,在更遥远的时代,当那艘外星飞船在这里坠落后,残存的外星人开始了在地球上的生活,那些游牧民族就是他们的后裔,于是,这里,就成了他们祭祀祖先的圣地,那些岩画,就是他们留下的最早的华夏文字。 

    (岩画是文字的起源说,宁夏回族自治区著名作家高嵩先生相关论著即将出版。)



《新消息报》 2007年9月30日 (责任编辑:骆亮)
 
 
宁夏贺兰山岩画 - 宁夏旅游景点-宁夏银川旅游 - 中国旅游网
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岩画是古代先民们在漫长的岁月里运用写实或抽象的艺术手法,在岩石上绘制和凿刻的图画,它记录了古代人类社会生活的各个方面。中国是世界上岩画分布最广、内容最丰富的国家之一,早在1500年前就有发现。贺兰山是我国岩画较集中的地区之一。



  贺兰山在古代是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方。他们把生产生活的场景,凿刻在贺兰山的岩石上,来表现对美好生活的向往与追求,再现了他们当时的审美观、社会习俗和生活情趣。在南北长200多公里的贺兰山腹地,就有20多处遗存岩画。其中最具有代表性的是贺兰口岩画。



  贺兰口距银川城50余公里,位于贺兰山中段的贺兰县金山乡境内,山势高峻,海拔1448米,俗称“豁了口”。山口景色幽雅,奇峰叠障,潺潺泉水从沟内流出,约有千余幅个体图形的岩画分布在沟谷两侧绵延600多米的山岩石壁上。画面艺术造型粗犷浑厚,构图朴实,姿态自然,写实性较强。以人首像为主的占总数的一半以上。其次为牛、马、驴、鹿、鸟、狼等动物图形。



  人首像画面简单、奇异,有的人首长着犄角,有的插着羽毛,有的戴尖形或圆顶帽。表现女性的岩画,有的戴着头饰,有的挽着发髻,风姿秀逸,再现了几千年前古代妇女对美的追求。有的大耳高鼻满脸生毛,有的口衔骨头,有的面部有条形纹或弧形纹。还有几幅面部五官似一个站立人形,双臂弯曲,两腿叉开,腰佩长刀,表现了图腾巫觋的造型形象。



  动物图形构图粗犷,形象生动,栩栩如生。有奔跑的鹿,有双角突出的岩羊,有飞驰的骏马,有摇尾巴的狗,有飞鸟的图形和猛兽的形象,有部分人的手和太阳的画面,还有原始宗教活动的场面。



  根据岩画图形和西夏刻记分析,贺兰口岩画是不同时期先后刻制的,大部分是春秋战国时期的北方游牧民族所为,也有其他朝代和西夏时期的画像。刻制方法有凿刻和磨制两种:凿刻痕迹清晰,较浅;磨制法是先凿后磨,线条较粗深,凹槽光洁。贺兰口岩画的题材、内容与表现手法都十分广泛,富有想像力,给人一种真实、亲切、肃穆和纯真的感受。众多岩画为我们了解和研究古代游牧民族的历史、文化、经济状况、风土人情提供了极为珍贵的文物资料,堪称是一处珍贵的民族艺术画廊。

银川市贺兰山岩画管理处_乐途旅游网
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贺兰山岩画是全国重点文物保护单位,1997年被联合国教科文组织国际岩画委员会列为非正式世界文化遗产名录,2004年4月,正式申报世界文化遗产。2006年1月,被建设部列入首批中国国家自然与文化双遗产预备名录。
  贺兰山绵延500里,在贺兰山东麓发现了数以万计的古代岩画,它记录了远古人类在3000年前至10000年前放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞、交媾等生活场景,以及羊、牛、马、驼、虎、豹等多种动物图案和抽象符号。揭示了原始氏族部落自然崇拜、生殖崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜的文化内涵,是研究中国人类文化史、宗教史、原始艺术史的文化宝库。
  距银川市区56公里的贺兰口岩画风景名胜区,是贺兰山岩画的荟萃之地。这里山势峻峭,风景如画,山泉四季不竭。在山口内外分布着5000多幅岩画,其中人面像岩画就有700多幅。它以其表现形式丰富、分布区域集中、文化内涵深厚、距离中心城市近而名冠世界岩画之首,吸引了大批中外游客。
  贺兰口不仅是古代岩画的富集之地,也是原始游牧民族的祭祀中心,同时又是贺兰山东麓民俗文化积淀丰厚的古村落所在地。以“范家大院”为主的古村落及其古代建筑呈扇面分布于沟口外台地上,这里除了有大量的岩画外,还发现有原始人类居住的山洞及房屋遗址、帐址、祭坛、古代北方游牧民族的圈石墓以及反映生殖崇拜的石砌构筑物。同时,在景区内还分布有西夏寺庙建筑遗址、明代水关、明代石砌哨台、清代龙王庙、土地庙和羊圈圈神主庙等古建筑。
  在近几年的开发建设中,贺兰口岩画风景名胜区最大限度地淡化现代建筑痕迹,保护古代岩画及其原始、古朴的自然生态环境和人文环境。使其成为宁夏面向21世纪、具有世界文化交流意义的、最具发展潜力的旅游胜地。置身其间,我们不仅能领略到贺兰山的雄伟,大自然的秀美,古岩画的神秘,而且会陶醉于古村落、古遗址原始、厚重的文化氛围中,发思古之悠情。是中外游客访古探奇、寻幽处静、适闲娱乐的好去处。
  每位到贺兰口风景区的游客都会由衷地发出不虚此行的感叹!
贺兰山岩画被发现以来,尤其是从二十世纪八十年代初开始,宁夏及全国各地涌现出一批研究贺兰山岩画的学者,并且不断有贺兰山岩画的研究论文问世。在宁夏,研究贺兰山岩画的学者有许成、李祥石、卫忠、周兴华、朱存石、高嵩、张迎胜、贺吉德、汤晓芳、蔡秀华、李文杰、撖学文等,初步形成了宁夏贺兰山岩画研究的学者群。
    贺兰山岩画的研究主要集中在以下的几个方面:
    1、贺兰山岩画的断代研究; 
    2、贺兰山岩画的调查方法及科学记录研究;
    3、贺兰山岩画的作者研究; 
    4、贺兰山岩画的制作方法研究;
    5、贺兰山岩画空间布局及分布情况的研究;
    6、贺兰山岩画表现形式研究;
    7、贺兰山岩画的内容分类研究;
    8、贺兰山岩画的文化内涵研究;
    9、贺兰山岩画的历史价值研究;
    10、贺兰山岩画的美学研究;
    11、贺兰山岩画的创作心理学研究;
    12、贺兰山岩画的成因及创作目的研究
    13、贺兰山岩画的社会功能研究;
    14、贺兰山岩画的保护及开发研究;
    15、贺兰山岩画所涉及到的考古学、人类文化史学、美术史学、民族史学、宗教史学、民俗史学、符号学以及物种学、地质学、生态学等学科的研究。
    已经出版的贺兰山岩画研究著作有《中卫岩画》(周兴华著,1991年出版),《贺兰山与北岩画》(李祥石、朱存石著,1993年出版),《贺兰山岩画》(许成、卫忠著,1993年出版),《贺兰山岩画拓本萃编》(许成、卫忠编,1993年出版),《贺兰山岩画研究》(蔡秀华主编,1996年出版),《’91国际岩画委员会年会暨宁夏国际岩画研讨会文集》,《’2000宁夏国际岩画研讨会文集》,《岩画探秘》(周兴华著,2002年出版)。

贺兰山岩画

04/22/2004/15:58
华夏经纬网
 

    分布于贺兰山东麓山前、沟内岩壁上的凿刻图画。贺兰山岩画自1965年以来就陆续有人发现。1983年文物部门正式组织调查,此后经近十年的工作,在贺兰山东麓至卫宁北山一线共发现岩画地点20多处,岩画近万幅,收集记录岩画资料3000余幅。依据岩画分布状况,贺兰山岩画可分为三种类型:①、山前草原岩画,主要分布于贺兰山北段的石嘴山区、惠农县境内;②、山地岩画,主要分布贺兰山中北段,多凿刻于深山腹地的崖壁上;③、沙漠丘陵岩画,主要分布于贺兰山南段卫宁北山。贺兰山岩画的内容,主要有:动物岩画,种类有羊、马、牛、鹿、狗以及少数禽类和爬行动物。这类岩画占了贺兰山岩画的绝大部分;人物岩画,有全身像、人面像以及肢体、器官等图像;天体岩画,有太阳、星辰、云朵等;工具武器岩画,有弓箭、盾牌、车辆等。除此而外还有一些为数不多的建筑、植物、符号岩画以及时代较晚的文字题刻等。贺兰山岩画的题材,以狩猎、畜牧为主要内容,另外舞蹈、交媾、争战、械斗等也是岩画中常见的题材。贺兰山岩画的凿刻方法主要为敲凿法、磨刻法和划刻法。在贺兰山腹地,平罗县白芨沟上田村一处岩洞中,还发现了用赭石颜料绘制的岩画,约31组。关于贺兰山岩画的年代问题,一种意见认为可分三期,第一期,春秋战国前;第二期,秦汉至南北朝;第三期,隋唐至西夏、元。也有人认为,岩画是一个较新的研究领域,在许多重要问题上,如岩画的时代、岩画内容的理解等,仍处在探讨阶段,尚难定论。

银川旅游地图:

银川市境内贺兰山东麓,分布着极为丰富的岩画遗存。自二十世纪八十年代贺兰山岩画被大量发现并公布于世后,在国内外引起强烈反响。1991年和2000年,联合国教科文组织所属的国际岩画委员会在亚洲召开的两次年会,都选择在银川举行。1996年,贺兰山岩画被国务院公布为全国重点文物保护单位,1997年,国际岩画委员会将贺兰山岩画列入非正式世界遗产名录。
贺兰山岩画:人类原始艺术之门[组图]
www.cnr.cn/tbtj/200412070449.html

双羊图

    陪同我们采访的贺兰山岩画管理处主任贺吉德先生是一位岩画的研究学者,他向我们介绍说,贺兰山岩画被称做“人类早期艺术的化石”、“游牧民族用艺术形象描绘的史诗”。早在公元5世纪,郦道元的《水经注》中就过有这样的记载:黄河所经的石山上,“悉有鹿马之迹”。贺兰山岩画属于北方草原文化类型,是不同的游牧人群按照不同的心理意向,先后凿刻在绵延数百里山崖上的文化遗存。经“地衣测年法”鉴定,岩画的制作时限跨度将近万年。它是一部文化传承的史书,是西北少数民族共同创造的精神财富,更是记录人类童年时期的艺术珍品。

外星人?

线刻的岩羊

象形田地

    作为历史文化的载体,岩画自诞生起,就同人们的生活息息相关。游猎的先民在游牧、围猎之余,通过岩画的创作,把自己的所见所闻、所思所想、喜怒哀乐一一凿刻于山石之上,以期抒发情感、愉悦身心、消除疲劳、恢复体力。岩画开创了人类艺术的先河,是一部古代游牧民族的百科全书,向后人展示着先民对于自然、社会与人类自身的认识,并把他们敬仰的神灵、崇拜的图腾、朦胧的遐想、放牧狩猎的经验以至于七情六欲等都如实的记录了下来。

小山羊

最负有盛名的“太阳神”造像

    我们沿贺兰山口自东向西蜿蜒而上,山两边的岩石上的图案便映入我们的眼帘。身体硕壮的卧豹,形象生动、线条简洁,很像现代艺术家手中的速写。可想在当时贺兰山上有豹的存在,原始人把豹子视为自己部落的图腾,作为他们的保护神进行崇拜。左眼深陷,右眼微出,头顶小帽的猴头像更是栩栩如生,像极了《西游记》里被如来佛压在五行山下的孙猴子。

这一山体断面上处处都是岩画

原始的人物头像造型

阴刻的西夏人物头像和文字

    太阳神岩画是贺兰山岩画中的精品,它磨刻在距地面40余米处的石壁上,头部有放射形线条,面部呈圆形,重环双眼,长有睫毛,炯炯有神,看上去很威武。这就是古代游牧民族心目中的“太阳神”。在远古时代,人们把畜牧的丰收、水草的丰茂,都归功于是苍天的恩赐;而年景不好,缺吃少穿,则认为是上天对人类的惩罚。太阳高居天体之上,主宰万物,所以人们特别信仰太阳,便把太阳人格化,刻划成现在这个样子,表示对太阳的崇拜。也有人说这是古代部落首领的头像,一些有功于氏族部落的首领也往往会被刻在石壁上,成为人们崇拜、祭祀的对象。

阴刻的动物头像

阳刻的图案

    生殖崇拜图案则传递着史前人类期盼生殖力传递、实现人畜两旺的美好愿望。岩画沿顺时针方向译读,右上方是一只怀孕的母狼,下面是一个龇牙咧嘴的“狼人”,这可以解释为希望繁衍人口的狼氏族部落。左下方是一幅“男女交媾图”。“男女交媾图”的上方,有一块椭圆形石疤,石疤边缘有用石器磨过的痕迹,十分清晰,这是一个女性生殖器的形象。在石疤的左上方有三只羊,下面的两只羊正在交配,上面的一只羊面向着一个人。这组按顺时针方向连续展开图形的岩画,实际上是一篇图画文字,可以读作:狼氏族希望通过男女交媾的过程,把生殖力传递给他们饲养的动物,希望动物也能繁衍昌盛,实现“人畜两旺”的美好愿望。

岩壁上的岩画远眺

压在五行山下的猴头

写意的小狗

    夸张变形、耐人寻味的贺兰山岩画揭示了原始氏族部落自然崇拜、生殖崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜的文化内涵,是研究中国人类文化史、宗教史、原始艺术史的文化宝库。它们中的每一幅都仿佛有着灵动的生命,挂着亘古的微笑。贺兰山岩画记录着人类童年时期的一切,这里没有单调,没有刻板,只有鲜活在涌动。

    丰富的贺兰山岩画绵亘250公里,记者很想在山上遍探一周,但时间和体力都不能允许,遗憾的只看到了不足百幅。现撷取20多幅有代表性的岩画图案以飨读者。

    记者在采访结束时,从贺吉德先生口中得到证实,贺兰山岩石画目前已经申报世界文化艺术遗产,并被国家有关部门受理。贺兰山岩石将在保护中建设规划,能让更多的人欣赏到人类原始艺术魅力。



来源:中国广播网    责编:邱翔
贺兰山岩画:人类原始艺术之门[组图]
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贺兰山岩画:人类原始艺术之门[组图]
中广网 12月07日 18:31

    

披着雪霜的贺兰山远景

贺兰山秋夜

    中广网银川12月7日消息(记者汤哲 崔佳铭 廉军)最早知道贺兰山,是儿时读南宋岳飞的《满江红》,那句“驾长车,踏破贺兰山阙”曾令我辈少年壮志满怀、豪情万丈,而那奇峰巍峨怪石嶙峋的贺兰山麓也从此勾起了无限遐思。

古朴的贺兰山岩画雕塑

贺兰山下西夏时期的拜寺口双塔

贺兰山岩画管理处主任贺吉德向记者介绍岩画

简洁明快的动物造型

    今年12月的一个冬日,雪后初霁的上午,我们“驾长车”来到了这心驰神往已久的贺兰山。然而这一次,最让我们惊其瑰美、畏其神奇、崇其伟大的竟不是素裹银装下的贺兰山,而是那载于贺兰山岩石之上遥遥千万年的神秘符号——贺兰山岩画。

刻在小块石头上的图案

刻在岩壁上的西夏文字

老虎“虎虎生威”

女性生殖器和男女交媾图

    距银川市区56公里处的贺兰山风景名胜区贺兰口,是贺兰山岩画的荟萃之地。这里山势峻峭,风景如画,山泉四季不竭。上自新石器时代,下至西夏时代,时间跨度1000年至10000年的贺兰山岩画就分布在这里。这一条岩画的雕刻长廊,以其表现形式丰富、分布区域集中、文化内涵深厚、距离中心城市近等特点而名冠世界岩画之首。在绵亘250公里的范围内,数以万计的古代岩画,记录了远古人类放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞、交媾等生活场景,以及羊、牛、马、驼、虎、豹等多种动物图案和抽象符号。

人头像

生动的“羊头抵树”场景

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