On était au top. On vivait bien. »

Pourquoi avoir immigré ? Pour les enfants. « Je me disais que là-bas, l'avenir était incertain. Je tiens à en faire des cadres, des gens bien. » Et pour le défi, pour se prouver dans un autre monde.

Salut, on fait souvent sur le web l'éloge de "l'esprit Google", avec le fameux crie de guerre googlelien "Don't be evil". Mais il me semble que Yahoo est, en fait, plus sympa envers Wikipédia. Vous avez plus d'infos ?? Qui de Yahoo et Google est le plus gentil ? Yug (talk) 13 février 2009 à 13:00 (CET)

 cynisme=gros bon sens ?

En attendant d’en parler plus sérieusement…

Moi je suis très mystique et spirituelle.. autant que je suis thomas pour ben des affaires, je laisse la porte ouverte à beaucoup de chose qui pourraient sembler cinglée.

Y’a une théorie suposément prouvée

Et dans son dernier billet, il ironise un bon coup :

Je prédis d’ailleurs un avenir pour les blogues: ils se regrouperont pour former des « super-blogues » alimentés quotidiennement par des « super-blogueurs » spécialisés dans plusieurs domaines : sport, culture, finances, politique, vins, mode.

While many Continental philosophers influenced by Hegel and Nietzsche would agree that Kant's own ethical theorizing is itself motivated by or expresses a sort of ascetic masochism,^[40] and many analytic philosophers championing virtue ethics (e.g., Bernard Williams) would agree that Kantian ethics places excessive demands on the moral agent,^[41] Rand appears alone in characterizing Kantianism as always requiring self-sacrificial effects. The contemporary philosopher Thomas E. Hill has explicitly defended Kant against this charge in his article, "Happiness and Human Flourishing in Kant's Ethics," in the anthology Human Flourishing.

[edit] References

Libertarianism as a political philosophy is not quite so complex - this has both very positive and very negative consequences. To be a Libertarian one must simply believe that each individual is born with unalienable rights, such as life, liberty and the pursuit of happiness, and that government's sole responsibility is to defend those rights. There is room for atheists and believers in god(s) within Libertarianism, so long as you do not infringe on someone else's right to believe or practice their beliefs. There is room for drug addicts, prostitutes, porno freaks, and other social outcasts - the right to make your own personal choices of lifestyle is inherent in the rights to life, liberty and the pursuit of happiness. Anything goes, so long as you do not infringe on the rights of others (and obviously some exceptions when dealing with minor children).

As one would expect, the Libertarian party has many different factions just as any other political party, and many of these differences are quite severe. For example, there is a strong sector, though not nearly a majority, of Libertarians who are anarchists. Anarchism is totally unacceptable to Ayn Rand's Objectivism - when there is no one to make objective determinations of whether individual rights have been violated, the enforcement of disputes between otherwise good citizens falls into the hands of "private defense agencies" (a.k.a. civil war). In this kind of political structure, subjective whim determines right and wrong, and the winner is Nietzsche's Superman, not the interests of justice. The anarchist counter-argument is that Objectivism, practiced without contradiction, necessarily leads to anarchism, because this would be the only system which would not involve a monopoly on the use of retaliatory force. I tend to sympathize with the anarchists' position concerning the monopoly on force (what is to keep an "objective" monopolist of force from abusing the privilege?), but ultimately I believe in a single Supreme Court over a given jurisdiction (state or national) which makes the final decision on the law in that jurisdiction.

De toute façon, t’es un protectioniste, puisque tu suporte l’embargo de l’Iran par les États-Unis, et que selon toi un embargo, c’est du protectionnisme!

Faux.

Je ne m’oppose pas à l’importation de biens iraniens mais nos exportations en Iran.

Martineau est vraiment un imbécile! Il va poser des questions sur les juifs hassidim de Outremont, a un Rabbin qui n’y a a peu près jamais mis les pieds et qui n’est pas un hassidim. Il peut certainement répondre sur les questions… comment dire “oecuméniques” de la religion juive, ce qui est très bien quand même vu l’ignorance des gens au sujet de la religion juive en général, mais pour la spécificité hassidique d’Outremont sur laquelle Martineau martelle constament, il semble aussi a l’aise a répondre que je le serais a vous expliquer la spécificité du Calvinisme Suisse, c’est a dire, pas du tout.

Merde, y’a pas assez de Rabbin a Montréal pour Martineau? Même sans être Hassidim, ils auraient probablement été plus a même de répondre il me semble.

On est tous des squeegees. On cache tous un mal de vivre au fond de nous.

Eux ont eu le malheur de tomber dans une drogue illégale. Alors on les traite comme des parias, des moins que rien...

A/ Super extra salopes (celles qui ont bien appris les leçons de 68 et sont totalement « libérées »)

B/ Salopes (celles qui attachent encore quelque valeur aux sentiments)

C/ Ringardes (celles qui n’ont rien compris à la libération de la Femme)

L’opposition bourgeoisie / peuple est une invention des autocratistes européens du XIXème siècle qui visait à empêcher les libéraux d’imposer leurs idées en montant le peuple contre eux. C’est pour ça que tous les mouvements d’extrême-droite promeuvent la lutte des classes et sont hostiles aux “bourgeois”.

Les communistes ont été les vrais alliés d’Hitler car ils ont rendu délibéremment la démocratie allemande dysfonctionnelle ce qui a amené la victoire des nazis. Les communistes comme les fascistes sont contre la démocratie libérale car ils savent qu’elle les détruit.

un expert du droit des technologies de l’information expliquait qu’il n’y avait qu’un seul cas de jugement inhérent à des propos tenus sur un blogue au Québec. Une histoire nébuleuse que même l’expert en question avait de la difficulté à expliquer.

L’animateur du débat, Jean-Hugues Roy a quant à lui ajouté qu’un blogue sur la pêche avait déjà reçu une mise en demeure parce qu’il s’était plaint d’un journaliste d’une revue de chasse et de pêche (Chantier Chasse Pêche comme on dit). Le blogueur avait aussitôt retiré son billet.

Nous apprenons aujourd’hui que deux blogueurs de Ste-Adèle ont reçu des mises en demeure d’un avocat mandaté par la petite municipalité des Laurentides parce que tous deux exposeraient le maire “au mépris et à la haine des citoyens de Sainte-Adèle et, globalement, de l’ensemble de la population des Laurentides”. Il semble que ces propos aient pu être tenus par des visiteurs des sites, dans les commentaires.

Comme l’expliquait l’expert susmentionné (Pierre Trudel qu’il s’appelle), la responsabilité des propos tenus sur un blogue incombe à celui qui décide de publier le contenu. Si les commentaires sont modérés par le blogueur, c’est donc lui qui sera responsable. Si les commentaires ne sont pas modérés, le blogueur mis en demeure peut retirer lesdits propos dans un délai raisonnable sans possibilité de représailles. Je dis tout ça sous toutes réserves… pour plus d’info, il faudrait consulter monsieur Trudel,

Comment choisir un pseudonyme?

William Jefferson Clinton

• Bill^[19] Generally went by his first name during his time in office and was only formally called 'William J. Clinton' or 'William Jefferson Clinton'.
• The First Black President^[20] Coined by Chris Rock,^{[citation needed]} later used by Toni Morrison, in reference to Clinton's noted support from and rapport with African Americans.

Les piétons, éberlués, rigolaient et m'envoyaient la main. S'ils avaient su que je trimbalais un costume de bain et des palmes dans mon sac à dos, ils m'auraient vraiment prise pour une extraterrestre.

Dans la société de la péninsule arabique anteislamique, les femmes avaient globalement une position très forte, une liberté et des droits plus importants que ceux des hommes (répudier son mari et non l'inverse, coucher avec les hommes de leur choix, etc.).

Mais privés de droits, les hommes commencèrent à en revendiquer et inversèrent le cours de l'histoire en changeant progressivement de condition. Par conséquent, le statut de la femme s'est dégradé

About 40 people lit white candles in memory of Aqsa and listened as a prayer was said.

Some of Aqsa's friends openly wept. Her friend Shanell Ridgwell, 16, said she's been crying almost non-stop since Aqsa's death.

Une anecdote des Séries mondiales. Son adversaire passait depuis 45 minutes: «J'ai remarqué qu'il tremblait. Quand c'est arrivé à son tour, il a fait tomber ses jetons.» Angélil a alors jeté ses cartes et montré ses deux rois à son adversaire qui a montré ses deux as.

The most often cited verse for justifying domestic violence in Islam is An-Nisa, 34:

 et les croisades ce n'est pas à cause de la religion ?

She pressed Aqsa many times to tell her why she had run away. The girl claimed repeatedly that she had never been abused. When one Imam suggested at a press conference this week that boy issues may have been behind Aqsa's family troubles, the Tahir women, who were in the audience, raised their voices in protest.

Aqsa did not have a boyfriend, said Ms. Tahir, who expressed dismay at the "rumours" in the press, including speculation that it was conflict over wearing the hijab that triggered the alleged murder.

The Tahirs did not know of any dispute over Aqsa wearing a hijab and said that the older Parvez sisters did not always wear the head scarf.

Aqsa's Applewood Heights Secondary School friends said she started removing her hijab in September, which was also when she ran away from home the first time and to a women's shelter.

Amal Tahir said Aqsa still periodically wore the hijab, and sometimes other students picked on her.

Le Café est l’atout de ces pays, tout comme la forêt a été notre atout

Si c’était vraiment un atout, tout comme notre forêt, ils n’aurait pas besoin de commerce équitable pour faire de l’argent mon cher.

Le professeur d'histoire de l'immigration de l'Université York, Roberto Perin, mentionne que les conflits intergénérationnels sont un phénomène courant chez les familles immigrantes. Il rapporte que les familles juives et italiennes venues s'établir au Canada au début du 20e siècle ont vécu les mêmes tensions.

Pour le sociologue Rachad Antonius, de l'Université du Québec à Montréal, le refus de se couvrir la tête est mal vu chez une minorité de familles musulmanes, plus conservatrices. Il explique que ces familles peuvent interpréter ce refus comme un rejet d'un aspect de la religion: « La religion est tellement ancrée dans l'identité des personnes conservatrice, que c'est comme un rejet de la vertu, de la moralité. »

La fédération des femmes musulmanes rappelle que le drame aurait pu survenir dans toutes les familles, de toutes les religions. La porte-parole de l'organisme, Zahaida Murtaza, ne croit pas que le meurtre puisse s'expliquer par le refus de porter le hijab. De nombreux facteurs sont à l'origine de conflits intergénérationnels entre un père et sa fille, dit-elle.

États-Unis: 9,4 ha.

Canada: 7,4 ha.

Europe: 5,6 ha.

Superficie moyenne disponible/habitant: 2,2 ha/hab.

Inde: 0,1 ha.

Others, the extremist few, insist it is a symbol of modesty, a sign that females are good Muslims. For example, the now infamous Australian imam, Sheik Taj Din al-Hilali, got himself in big trouble last year, and rightly so, by comparing females without hijabs to uncovered meat. Put it on and keep it on, say the extremists. "Or else."

Australians were so incensed at this medieval insensitivity they forced the now disgraced sheik to apologize. Sadly, it is too late for anyone to apologize to Aqsa Parvez.

A decade ago, while working as an imam and marriage officer in the Vancouver Muslim community, I tackled the issue of having Muslim social services work in cooperation with other Canadian social service agencies, and also cautioned the Muslim community about the outcome of our inaction in this area.

During our discussions, I predicted that before long Muslim communities across Canada would need more social workers than imams. Guess what? I was right.

I am happy that the Canadian Islamic Congress has established a new social work scholarship in Aqsa Parvez's memory; it is a sign that we now are truly beginning to understand a need that was once denied.

On Facebook, at least 11 groups have surfaced in response, with more than 5,000 members, some ranting, some pontificating and others spewing racial epithets.

On YouTube, at least 11 videos, viewed in total more than 16,000 times, have been posted. One website, somalinet.com, published a story on Parvez's death and included a poll about whether the father was justified in the alleged killing. As of last night, five of the 19 who responded agreed.

Le poids du passé apparaît plus négatif en Belgique qu’au Québec. Ce n’est pas « Je me souviens » mais « Je leur en veux ! Je leur en veux ! » que les automobilistes flamands pourraient inscrire sur les plaques d’immatriculation de leurs voitures. Une autre différence tient au caractère extrémiste et xénophobe des partis politiques qui réclament l’indépendance de la Flandre : cela les rend inaptes à rendre compte des aspirations d’une majorité flamande imprégnée d’un nationalisme moins radical. Malheureusement pour cette majorité, le nationalisme tout court a mauvaise presse en Europe, souvenir du dérapage nazi oblige.

Si on ajoute que les Flamands ont manifestement de la difficulté à se sentir fiers de ce qu’ils sont sur le plan identitaire, cela rend le défi qui est maintenant le leur difficile à relever : s’affirmer politiquement de façon positive.

religious leaders yesterday insisted on the hijab’s importance to such parents as Aqsa’s, even if a daughter rejects it.

“They were believing that part of their culture was hijab, and it is their duty to convince their kids that this is part of their culture,” said Mohammad Al-Nadvi,

Sheikh Alaa Elsayed, said that one of the keys to getting daughters to wear the hijab is teaching them about religion at a young age. The other, he said, is “a proper spouse.”

In his introductory remarks filled with religious references, Arabic flourishes and abundant blessings, Sheik Elsayed stressed that parents should teach the benefits of the religious clothing. “We have to be successful teachers,” he said, adding later in the dialogue that parents should encourage daughters “to do the right thing.”

El-Sayyed said Islam teaches that women have the right to choose whether or not they want to wear the hijab.

But the Muslim leaders admitted a child who didn't wear the hijab could bring shame to a family, and the parents could be viewed as failures in the community.

Les sept eurodéputés du Front national seront la première composante du groupe, devant les cinq élus du parti Grande Roumanie, puis les trois élus belges du Vlaams Belang. Autres députés attendus l’ITS Andreas Mölzer, un temps écarté du parti d’extrême droite autrichien FPÖ pour ses positions trop à droite, deux nationalistes italiens dont la petite-fille du Duce Alessandra Mussolini, et le Britannique Ashley Mote. Remarquons aussi le très délicat Bulgare Dimitar Stoyanov, du parti ultranationaliste Ataka, qui avait provoqué un scandale en octobre en protestant contre l’attribution à une Hongroise d’origine Rom de la distinction "meilleure parlementaire 2006". "Dans mon pays, il y a des dizaines de milliers de filles tziganes plus belles que cette honorable-là (...) Les meilleures d’entre elles sont chères -jusqu’à 5.000 euros pièce, Wow !"

Celà faisait 12 ans que l'extrême droite européenne n'avait pas reussi à se rassembler. Jean-Marie Le Pen avait notamment présidé de 1984 à 1989 le "groupe des droites européennes"

"There were times when we'd be walking down the street and she'd see her brother and she wouldn't be wearing her hijab and she'd have to put it on. She said, 'He'll kill me, he'll kill me.' I said, 'He's not going to kill you,' but she said, 'Yeah, he will.' And nobody believed it."

she had already moved out of the house, at least temporarily, and begun living at a friend's house.

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Font:

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But on Monday morning, when she went home to pick up some belongings, Aqsa was strangled to death.

  les Schizo ça fait de bon sorciers, de bon magicien, des visionnaires et de bon chamans

 le 11 est le chiffre fétiche de al-quaeda

 le nouveau André Boisclair

Mais Ludwig Erhard, chargé par les alliés de l'administration de l'économie et des finances dans les zones anglaise et américaine, préparait dans le plus grand secret une réforme monétaire radicale qui sera déclenchée le dimanche 20 juin 1948. Cette réforme, annule immédiatement - en une journée ! - le Reichsmark qui n'a plus aucun cours et le remplace par le Deutsche Mark. Chaque allemand reçoit seulement un acompte de 60 DM payable en deux fois et chaque entreprise reçoit aussi 60 DM par employé. Cela correspond à l'annulation de 90% de l'ancienne monnaie.

Cette réforme radicale a eu pour avantage de faire disparaître immédiatement le marché noir et le régime du troc. Pour avoir de l'argent les allemands sont obligés de se mettre au travail,

Un raisonnement qui lui permet de conclure qu'au référendum de 1995, les allogènes, quelle que soit leur langue d'usage, ont voté à 23% pour le OUI. Et que si l'on exclut les allogènes qui parlent anglais à la maison, on arrive à un vote "ethnique" de 34 % en faveur du OUI. "Des chiffres conservateurs", jure Serré.

"Une hypothèse audacieuse, avertit cependant son directeur de thèse, Richard Nadeau.

 anachronisme/comme il ya eu des présidents américains antisémites et des premiers ministres canadiens, accuser jean-louis roux à cause de son relativisme et de presque son négatinnisme ou encore se garder une petite gêne à l'égard de groulx et tout ce qui à l'époque était extrêmement ou que l'histire lui a donné tort

 oui des proportionelle pour chaque région

 parce que taylor a un nom anglais,parce que trudeau elliot, parce laurier, parce que jonh james charest...

« Il y a 2000 ans, la phrase la plus glorieuse était "civis romanus sum" (Je suis citoyen romain). Aujourd'hui, dans le monde de la liberté, la phrase la plus glorieuse est "Ich bin ein Berliner"... Tous les hommes libres, quel que soit l'endroit où ils vivent, sont des citoyens de Berlin, et, en tant qu'homme libre, je suis fier des mots : "Ich bin ein Berliner !" »

Note : "Ich bin ein Berliner" ne veut pas dire "Je suis un Berlinois" (habitant de Berlin) mais "Je suis un berliner (une boule de Berlin en français, sorte de beignet)". En effet le mot "Berliner" veut dire "berlinois" mais dans la grammaire allemande les mots désignants la nationnalité du sujet n'ont pas d'article.

Fait inhabituel pour un homme politique de premier plan, Coolidge est peu loquace, on le surnomme d’ailleurs Cal le taciturne. On raconte qu’une invitée à la Maison-Blanche avait fait le pari qu’elle arriverait à lui faire dire au moins trois mots pendant le repas. Après l’avoir entendu mentionner ce pari, Coolidge répondit simplement en deux mots « You lose » (vous avez perdu).

Lorsque C. Coolidge décide de ne pas se représenter aux élections de 1928 sa déclaration se limitera à « Je décide de ne pas être candidat ». De même, son testament tient en quelques mots « Je pense aux intérêts de mon fils John, mais je décide de léguer l’ensemble de mes biens à ma femme Grace ».

Most of you probably didn't know that I have a new book out. Some guy put together a collection of my wit and wisdom -- or, as he calls it, my accidental wit and wisdom. (Laughter.) But I'm kind of proud that my words are already in book form. So like other authors, I thought I'd read from it tonight. (Laughter.) It's like the thoughts of Chairman Mao, only with laughs, and not in Chinese. (Laughter.)

Here's one from the book -- and I actually said this. (Laughter.) "I know the human being and fish can coexist peacefully." (Laughter.) Now, that makes you stop and think. (Laughter and applause.) Anyone can give you a coherent sentence, but something like this takes you into an entirely new dimension. (Laughter.)

Un journaliste du Journal de Montréal a passé la nuit, incognito, avec les étudiants grévistes du cégep du Vieux-Montréal qui désiraient faire un bed-in afin de manifester contre le dégel des frais de scolarité.

Le journaliste rapporte que la bière coulait à flots, que les joints de cannabis circulaient à qui mieux mieux et que de nombreux actes de vandalisme ont eu lieu.

l'humoriste «préfère le charisme de Ben Laden à celui de George Bush», qu'il a participé à un «week-end de Résistance au complot sioniste» qui s'est tenu à Téhéran et qu'il appuie le programme nucléaire du président iranien de même que celui de Kim Il-sung, le coucou qui dirige la Corée du Nord.

Parmi ses compagnons de route, on compte Jean-Marie Le Pen, le leader du Front national, qui a déjà dit que les chambres à gaz étaient un «détail de l'Histoire», Thierry Meyssan, un illuminé qui s'est enrichi en véhiculant des théories du complot farfelues, et Alain Soral, un penseur clé de l'extrême droite française.

De plus, Dieudonné a déjà mis son théâtre à la disposition d'un groupe antisioniste qui vante les idées d'Adolf Hitler!

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World's Heaviest Man

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World's Heaviest Man tells the story of 1,225lb (85.5 stone or 555 kgs) Manuel Uribe of Monterrey, Mexico

 mario est-il homo ou hétéro...et refuse toujours de choisir un camp

Je l'ai déjà dit et je le répète: le jour où je compterai madame Cousineau parmi mes fans, je songerai sérieusement à quitter mon métier.

Car elle représente tout ce qui m'ennuie, tout ce que je conchie. La petite culture tiède, plate, inodore, incolore et sans saveur, avec rien qui dépasse, pas un mot plus haut que l'autre, pas un pli.

Une culture de matante qui tripe sur les téléromans poches, les quiz idiots et les films de chiens.

«C'est normal que les gens paient plus cher pour voir le Canadien contre Toronto que contre Nashville, dit-il. De toute façon, il y a au moins 5000 partisans des Maple Leafs à chaque match à Montréal. Aussi bien faire payer le gros prix aux gens de Toronto...»

 comme sebastien de loft story

L'intégration de chaque collectivité immigrante constitue un défi, mais celle des Bantous somaliens est peut-être la plus difficile. Si la très grande majorité des hommes de la communauté bantoue ont un emploi, leurs vastes familles illettrées et sans grandes qualifications ne peuvent pas vraiment s'autosuffire.

Les Bantous sont depuis toujours traités en parias en Somalie par le clan dominant à la peau claire.

Quand la guerre civile a éclaté en 1991, des milliers de Bantous ont été réduits à l'esclavage, torturés et assassinés. Les plus chanceux ont réussi à gagner les camps de réfugiés relativement sûrs du Kenya. Les États-Unis ont accepté d'accueillir quelque 13 500 Bantous, si bien qu'à partir de 2003, les réfugiés se sont dispersés aux quatre coins du pays, du Nord-Ouest de l'État de New York à la Floride, et de l'Idaho à l'Oregon.

L'arrivée des premiers 200 Bantous à Louisville remonte à 2003 et 2004.

Depuis lors, la ville a attiré des centaines d'autres membres de cette minorité musulmane non alphabétisée qui avaient d'abord été placés dans d'autres villes américaines. «Les gens sont sympathiques, les loyers sont abordables et on n'a pas besoin de parler anglais pour trouver du boulot», dit Nahiyo Osman, une Bantou qui a quitté Chicago avec sa famille pour s'installer à Louisvilleilyasix mois.

Dans un document que j'ai trouvé sur Internet, le géant énergétique Chevron- Texaco affirme s'être doté d'un nouveau code d'éthique concernant la construction de ports méthaniers. Il doit y avoir une «zone de sécurité» de 13 kilomètres entre le port et toute région habitable.

Et nous, on veut construire un port méthanier là où le fleuve est hyper étroit? Avec une navigation constante de navires marchands et de bateaux de plaisance?

Pincez-moi, je fais un cauchemar...

M. Farrant adopte une stratégie défensive dans ses choix, ce qui teinte ses recommandations.

WAL-MART (WMT)

Comparer ces deux écoles dans un même palmarès est honteux, obscène.

C'est comme comparer la dentition d'un p'tit gars de Hochelaga-Maisonneuve avec celle d'un p'tit gars d'Outremont.

Oui, il y a des enseignants qui se pognent le beigne à quatre mains, dans notre système. Je pense entre autres à l'un de mes profs qui se contentait de nous faire copier des chapitres complets du manuel d'histoire pendant qu'il regardait l'horloge en soupirant.

Mais il y en a aussi qui sont de véritables missionnaires. Des profs et des directeurs d'école qui pourraient travailler n'importe où, mais qui choisissent de rester dans ces quartiers défavorisés parce qu'ils ont le bien de ces enfants à coeur.

Ils sont comme les marins de mon film : ils savent que leur job risque de les brûler, de les casser, mais ils restent malgré tout. Par sens du devoir.

Alors, Weber comprendrait pourquoi les chefs souverainistes n’ont pas fait référence à un groupe ethnique pour parler de la majorité. Ce sont plutôt leurs adversaires qui s’en chargent.

Bref, Max Weber verrait dans la référence à la « majorité francophone » des chefs souverainistes un refuge de bon aloi pour les anciens Canadiens français. Comme, du reste, le mot « Québécois » désigne l’ensemble des résidants du Québec, Weber comprendrait qu’il ne puisse servir à nommer que les francophones.

Les hommes prudents savent se faire un mérite de ce que la nécéssité les contraint de faire.

Gouverner, c'est mettre vos sujets hors d'état de vous nuire, et même d'y penser.